Kabanata
12 ﹝1﹞: Ang pagbibigay ng
isang bagay sa iba ay mahirap kapag ang mga tao ay nasa mahirap
Ang
kahirapan sa isip ay ang tunay na kahirapan.
"Ang pagbibigay ng isang bagay sa iba ay mahirap kapag
ang mga tao ay nasa mahirap." Sa pangkalahatan, ang alam natin tungkol sa
mahihirap ay sinadya sa kakulangan sa materyal na mga bagay sa buhay nito. Iyan
din ang kahulugan ng mahihirap sa pangungusap na ito.
Ngunit, wala tayong alam tungkol sa "kahirapan" sa
larangan ng pag-iisip. Kung ang mga tao ay hindi mahirap sa materyal na mga
bagay, ngunit "mahirap" sa larangan ng pag-iisip, hindi nila handang
ibigay ang kanilang pag-aari sa iba. Sa tingin ko, mahirap talaga ang mga
ganyang tao. Bakit? Ayon sa aking obserbasyon mula sa kasaysayan at sa lipunan,
mararanasan ng gayong mga tao ang materyal na kaharian mula sa mabuti hanggang
sa masama; na mula mayaman hanggang mahirap. Sa Budhismo, ang pagiging maramot
o kakulitan sa pera sa materyal o sa larangan ng pag-iisip ay ang masamang
dahilan ng ating kasalukuyang buhay at ng ating hinaharap na buhay, dahil ito
ay talagang magreresulta sa kahirapan sa materyal.
Sa kabaligtaran, kung ang mga tao ay mahirap sa materyal na
mga bagay, ngunit hindi "mahirap" sa larangan ng pag-iisip, posible
para sa kanila na magbigay ng isang bagay sa iba. Sa tingin ko sila talaga ang
mas mayaman. Bakit? Ayon sa aking obserbasyon, mararanasan ng gayong mga tao
ang materyal na kaharian mula sa masama hanggang sa mabuti; yan ay mula mahirap
hanggang mayaman. Sa Budismo, ang pagiging bukas-palad sa materyal o sa
larangan ng pag-iisip ay ang magandang dahilan para sa ating kasalukuyang buhay
at sa ating hinaharap na buhay. At ito ay magreresulta sa kayamanan sa
materyal.
Samakatuwid, yaong mga kapwa “mahirap” sa materyal na bagay
at sa larangan ng kaisipan, at yaong mga hindi mahirap sa materyal na bagay,
ngunit “mahirap” sa larangan ng pag-iisip, ay talagang mga dukha. Yan ang
depinisyon ko sa mga mahihirap dito.
Sa
materyal at sa isip, ang maging tumatanggap ay hindi kasing ganda ng pagiging
nagbibigay.
Ang tatanggap dito ay masama sa mga taong
ang kahirapan sa materyal o sa pag-iisip, at masaya na tumanggap ng pera o
anumang bagay mula sa iba. Bakit ang pagiging tumatanggap ay hindi kasing ganda
ng pagiging tagabigay? Kung mayroon kang mga pagpipilian, alin ang inaasahan
mong maging? Pag-isipan mo.
Ang ilang mga tao ay gustong maging
tatanggap at maaaring isipin kung ano ang mayroon sila mula sa iba ay
makatwiran, kahit na hindi sila mahirap sa materyal na buhay. Sa sikolohiya,
nalaman namin na ang personalidad ng gayong tao ay cline na magkaroon ng handa
at komportableng buhay, ngunit hindi ang matuwid at masipag na buhay na umaasa
sa sarili. Kung pagmamasid natin ng husto ang mga ito, makikita natin na hindi
sila sagana sa buhay ng kaisipan o kahit na hindi nasisiyahan sa materyal na
buhay, at sa gayon ay madaling gawin silang magkaroon ng pagkabalisa at
depresyon.
Tanging kapag tayo ay mayaman sa mental at
materyal na buhay, at malusog sa pag-iisip, maaari tayong maging bukas-palad na
nagbibigay. Ayon sa pagsasaliksik at sa aking personal na obserbasyon, ang mga
mapagbigay na nagbibigay ay mas positibo sa kanilang buhay, at ito ay
nagbibigay sa kanila ng mahabang buhay.
Tatlong
uri ng pagbibigay sa Budismo
Gaya ng nabanggit natin sa kabanata 10, may
tatlong uri ng pagbibigay sa Budismo. Iyon ay ang mga sumusunod:
A. Pagbibigay ng pera o ari-arian sa iba.
Ang pera o ari-arian ay maaari ding palitan ng pagkain, damit, gamot, o maging
boluntaryo at iba pa.
B. Pagbibigay ng Buddha-law sa iba. Ang
batas ng Buddha ay naglalaman ng lahat ng batas na mabuti para sa mga tao,
kabilang ang makamundo at hindi makamundong paglikha. Sa isang salita,
nangangahulugan ito ng pagbibigay ng karunungan sa iba sa anumang paraan.
C. Pagbibigay ng kawalang-takot sa iba, na
kinabibilangan ng pagtulong sa mga tao na alisin ang takot sa ating lakas ng
loob, pagligtas sa kanila mula sa mapanganib na sitwasyon, at pag-aliw sa
kanila sa pamamagitan ng malambot na mga salita upang hayaan silang talikuran
ang takot. Sino ang walang takot-tagapagbigay (Who gives people the
fearlessness)? Na maaari mong gawing sanggunian sa artikulong ito: Isang
Maikling Usapang Tungkol sa Pusa World-Sounds-Perceiving in Universally Door
Chapter
Kung ang mga tao ay mahirap gaya ng
tinukoy, talagang mahirap para sa kanila na magbigay ng alinman sa tatlong uri
ng pagbibigay. Sa kabaligtaran, kung ang mga tao ay hindi mahirap gaya ng
tinukoy, mas handang magbigay ng alinman sa tatlong uri ng pagbibigay sa iba nang
walang kondisyon.
Kapag ang mga tao ay "mahirap" sa
larangan ng pag-iisip, posibleng maging sanhi sila na maging talagang mahirap
na tao sa materyal na mga bagay. Mayroong dahilan at kahihinatnan para dito
tulad ng nabanggit natin sa itaas. Sa madaling salita, ito ay dahil sa
kakulangan ng kabutihan at karunungan.
Ang
Malalim na Kahulugan ng Pagbibigay
Kaya, paano mababago ang sitwasyon ng
kahirapan sa kasalukuyang buhay at sa hinaharap na buhay? Ang Susi ay ang magbigay
ng isang bagay sa iba nang walang kondisyon. Ang nasabing prinsipyo ay madaling
malaman, gayunpaman, mahirap gawin, lalo na, kapag tayo ay nasa maramot na
pag-iisip.
Maaaring may hindi sumasang-ayon sa ideyang
ito. Karamihan sa mga tao ay nag-iisip na upang malutas ang problema ng
personal na kahirapan ay ang magtrabaho at kumita ng pera. Gayunpaman, narinig
na natin na ang pagiging mas abala sa trabaho ay hahantong sa mas mahirap.
Bakit?
Ang pagbibigay ng isang bagay sa iba ay ang
pangunahing pagtuturo sa Budismo at ito rin ang pangunahing pag-aaral. Ito ang
unang paraan sa anim na uri ng kaligtasan tungkol sa kung paano iligtas ang
sarili at kung paano iligtas ang ibang tao upang makalaya mula sa pagdurusa.
Sinasabi ko sa iyo kung bakit.
Una, ang pagbibigay ng isang bagay sa iba
nang walang pasubali at nang walang inaasahan at hindi hinihingi, maaari nitong
alisin ang ating makasariling pag-iisip at ang mapagmataas na kaakuhan. Ang
pagiging makasarili ay ang nakakulong na isip. Magdudulot ito ng pagdurusa sa
isip at anumang paghihirap sa buhay. Gayunpaman, karamihan sa mga tao ay walang
ganoong pag-unawa sa sarili. Kapag nagawa na natin ang unang hakbang gaya ng
nasabing pagbibigay, maaari nitong bawasan ang ating makasariling pag-iisip at
mayabang-ego nang unti-unti, at ito rin ay naglalayong palayain ang ating
nakakulong na isipan.
Pangalawa, ang pagbibigay ng isang bagay sa
iba nang walang kondisyon ay maaaring maalis ang ating puso ng pagnanais at
sakim. Ang mga taong makasarili ay higit na nagnanais sa puso at sakim sa
anumang bagay. Sa pangkalahatan, humihingi sila ng higit pa sa iba. Gayunpaman,
hindi sila magbibigay ng isang bagay sa iba nang walang kondisyon. Kapag ang
kanilang pagnanasa at kasakiman ay hindi nasisiyahan, ito ay magiging dahilan
upang magkaroon sila ng damdamin ng poot at poot sa puso.
Sa ganitong sitwasyon, dadalhin nila ang
sakuna at kapighatian sa kanilang sarili at sa iba. Halimbawa, tulad ng alam
natin, ang digmaan ay maaaring magdulot ng higit na kamatayan at higit na kahirapan,
ang dahilan ng digmaan ay dahil sa pagnanais, sakim na puso, makasarili na
pag-iisip at mayabang-ego na ang taong nagmamay-ari ng anumang kapangyarihan
upang simulan ang digmaan. Narinig mo na ba kung sino ang nakakuha ng maraming
kapalaran dahil sa digmaan? Konting tao lang diba? At minsan, karamihan sa
kanila ay napapagalitan ng publiko. Ito ay dahil sa pagiging makasarili ng mga
tao upang maging sanhi ng kahirapan ng karamihan sa mga tao.
Sa kasaysayan, karamihan sa mga nagsimula
ng digmaan ay kamatayan sa pagpapakamatay sa huli, dahil doon ay hindi nila
nakayanan ang sakit sa buhay. O sila ay pinatay ng mga taong mas makasarili o
may higit na pagnanasa. Lahat ng gayong mga tao ay kulang sa karunungan.
Kaya naman, kapag nagawa na natin ang unang
hakbang gaya ng nasabing pagbibigay, nangangahulugan din ito ng pag-alis ng
ating pagnanasa at sakim na puso, at nangangahulugan din ng pag-iwas sa anumang
sakuna at kapighatian. Ang mabuting pag-iisip at mabuting gawa ay makakaapekto
sa kapayapaan ng mundo at magdadala ng yaman ng isang lipunan at isang bansa.
Pangatlo, maaari nitong mapataas ang ating
karunungan. Kapag inalis natin ang ating makasariling pag-iisip, pagnanais at
sakim na puso, ang ating karunungan ay bumangon nang sabay-sabay. Kapag ang
ating karunungan ay lumitaw, ang kayamanan at kaligayahan ay naghihintay doon
para sa atin. Bakit? May sikreto akong sasabihin sa iyo. May kasabihan,
"Tulungan ng Diyos ang mga tumutulong sa kanilang sarili." Upang
madagdagan ang ating karunungan ay tulungan ang ating sarili. Kaya naman
tutulungan tayo ng Diyos. Gaya ng nabanggit natin sa kabanata 10, ang gayong
kayamanan at kaligayahan ay hindi nagwawakas. Kaya rin sinabi ko na ang
pagbibigay ng isang bagay sa iba ay magbibigay sa atin ng kayamanan. Ang
pangalang "Diyos" ay maaari ding palitan ng "Buddha" o
"Bodhisattva".
Isang
Tunay na Kuwento tungkol sa Kakulangan ng Karunungan na Akayin sa Kahirapan
Kung tayo ay may karunungan, sa gayon ay
maiiwasan natin ang anumang dahilan upang humantong sa kahirapan. Sinasabi ko
sa iyo ang isang tunay na kuwento sa ating lipunan tungkol sa kawalan ng
karunungan upang humantong sa kahirapan.
Tulad ng alam natin, ang isang hukom ay
binabayaran ng napakahusay sa trabaho. May isang hukom na maraming pagnanasa sa
mga babae. Samakatuwid, mayroon siyang apat na asawa at walong anak, na may
dalawang anak sa bawat asawa. Ang kanyang mga anak ay hindi nagtatrabaho at
umaasa pa rin sa suportang pangkabuhayan ng kanilang ama, maging ang kanyang
mga anak ay lumaki na. Iyon ay dahil sanay ang kanyang mga anak sa handa at
komportableng buhay at ang malaking gastos sa pamumuhay ay iniaalay ng kanyang
ama- ang hukom. Ang kanyang apat na asawa ay umaasa rin sa suportang pinansyal
ng asawa sa malaking gastos sa pamumuhay.
Kinukuwestiyon namin kung bakit
napakaraming pera niya para buhayin ang kanyang pamilya-ang apat na asawa at
walong anak? Para sa pagsuporta sa napakaraming miyembro ng pamilya sa
ekonomiya, ang suweldo ng nasabing hukom ay hindi sapat upang bayaran ang mga
gastusin sa pamumuhay. Pagkatapos, nagsimula siyang gumawa ng maruming bagay,
kumukuha ng suhol. At ginagawa niya ang katiwalian mula sa kanyang trabaho.
Alam mo ba? Kapag tila responsable siya sa
kanyang mga asawa at mabuting ama sa kanyang mga anak, talagang wala siyang
pananagutan sa kanyang trabaho, sa publiko at sa bansa.
Sa wakas, siya ay nasa kulungan, nawalan ng
trabaho at suweldo. Samantala, kailangan niyang ibalik sa gobyerno ang kanyang
mga iligal na natamo. Sa madaling salita, siya ay mula sa mayaman hanggang sa
kahirapan. Iyon ay dahil siya ay kulang sa karunungan. Kapag ang isang tao ay
kulang sa karunungan, imposibleng mailigtas niya ang kanyang sarili upang
makalaya sa pagdurusa. Ibig sabihin, ang kakulangan ng karunungan ay magtutulak
sa kanya sa dagat ng pagdurusa.
Ang
pagbibigay ay ang unang paraan sa anim na uri ng kaligtasan sa Budismo.
Kaya, kapag mayroon tayong karunungan,
magkakaroon tayo ng kakayahang iligtas tayo sa paunti-unting pagdurusa. Kapag
ganap na tayong nakalaya mula sa pagdurusa, magkakaroon tayo ng kakayahang
palayain ang iba mula sa pagdurusa. Kaya nga ang pagbibigay ng isang bagay sa
iba ay ang unang paraan sa anim na uri ng kaligtasan sa Budismo. Ito ang isa sa
mga batayan upang pumunta sa landas ng Buddha.
Ang pagbibigay ng isang bagay sa iba ay
nangangahulugan din na mag-alok ng isang bagay sa iba. Tulad ng alam natin, ang
problema tungkol sa hindi pagkakapantay-pantay sa kahirapan at kayamanan sa
mundo ay laging umiiral. Ang 80% na kayamanan ng mundo ay pag-aari ng 20% na
populasyon ng mundo. Sa madaling salita, higit sa kalahati ng populasyon sa
mundo ang nasa kahirapan. Sa aking mga opinyon, iyon ay dahil karamihan sa mga
tao ay kulang sa karunungan, huwag mag-isa upang maging mangmang.
Maraming ideolohiya ang niloloko ang mga
tao. Ngunit, ito ay pinahahalagahan bilang kaalaman sa akademiko. Ang tao
lamang ang napabuti sa karunungan at nag-aalis ng kamangmangan, ang tunay na
pantay na kayamanan ay posibleng makamit.
Upang alisin ang kahirapan ay hindi
napakahirap. Ang madaling paraan ay nabanggit sa itaas. Gayunpaman, para sa mga
taong dumaranas ng kahirapan, ilan sa kanila ang handang magbigay ng isang
bagay sa iba? Huwag mag-isa na banggitin na mayroon silang pagkakataong basahin
ang artikulong ito.
Ang pagbibigay ng isang bagay sa iba ay mas
pinagpala kaysa sa pagtanggap ng isang bagay mula sa iba. Alin ang gusto mong
maging? Kung hilingin natin na tayo ang taong may kakayahang magbigay ng isang
bagay sa iba, tayo ay magiging mas mapalad at mas mayaman sa buhay.
Ingles: Chapter
12 ﹝1﹞ : Giving something to others is difficult when people are in
poor.
Walang komento:
Mag-post ng isang Komento