Ang Tatlong Kayamanan sa Budismo

may-akda:Tao Qing Hsu

Ang Tatlong Kayamanan

Ang Tatlong Kayamanan sa Budismo ay nangangahulugang ang Buddha, ang Batas ng Buddha, at ang mga tao na lubusang naglagay ng Budismo sa pagsasanay, napag-aralan ang Buddha, at lubos na nauunawaan ang Buddha-batas. Ang mga naturang tao ay karaniwang tumutukoy sa Buddhist monghe o madre. Gayunpaman, hindi natin dapat ipagwalang-bahala ang mga taong hindi Buddhist monk o madre, dahil ang mga pagtatanghal ay hindi maaaring kumakatawan sa Budismo. Samantala, upang malaman ang Buddha, dapat nating malaman na hindi tayo dapat palinlang sa anumang hitsura.

Ang ibig sabihin ng Buddha na ito ay ganap na nawasak o inalis ang anumang mga sanhi ng mga istorbo o problema, at nakamit ang pagpapalaya mula sa paghihirap sa buhay at kamatayan na may pinakadakilang karunungan. Samantala, sa pamamagitan ng praktikal na karanasan nito sa Budismo, maaari itong makipag-usap sa lahat ng mga nilalang na tungkol sa mga bagay na ito. Iyon ay, ito ay hindi na anumang takot o nuisances sa puso. Sa sinaunang panahon, dahil sa pagbibigay pansin sa mga tao at pagwawalang kababaihan, ang karamihan sa mga tao ay nag-iisip na si Buddha ay lalaki. Ito ay lubos na nagkakamali na naiintindihan ang Buddha. Sa katunayan, ang Buddha ay may kasamang lalaki at babae. Ang mga bagay na ito ay binabanggit sa Banal na Kasulatan.

Ang ibig sabihin ng Buddha-law upang sirain o alisin ang anumang mga sanhi ng mga istorbo o problema, at kung saan ay maaaring tunay na gawin ang lahat ng mga nararamdaman ng mga tao na palayain mula sa paghihirap sa buhay at kamatayan. Ang kataas-taasang batas ng Buddha ayon sa sinabi ay maaaring alisin ang pagdurusa sa buhay at kamatayan. Ano ang batas ng Buddha? Kabilang dito ang lahat. Ang batas ng Buddha ay walang kaukulang batas. Kaya, huwag gamitin ang ating matigas na isip na isipin kung ano ang dapat gawin ng Buddha-law, dahil ang Buddha-law ay kinabibilangan ng kung ano ang lampas sa ating pag-iisip at katalusan, kahit na lampas sa ating karanasan.

Ang mga tao na nabanggit sa itaas, ay nangangahulugan ng mga maaaring magtiis sa anumang sanhi ng pag-aalis ng mga istorbo, at nasa katahimikan, may higit na kahabagan para sa lahat ng mga nilalang, at nasisiyahan sa maliit na pagnanais, nananatili sa Buddha-batas, at magsanay Buddha-batas sa isang positibong paraan, upang makuha ang tunay na pagpapalaya mula sa paghihirap sa buhay at kamatayan. Ang mga taong iyon ay maaari ring makipag-usap tungkol sa para sa iba pagkatapos makamit ang tunay na pagpapalaya mula sa paghihirap sa buhay at kamatayan, at magagamit ang kanilang praktikal na karanasan, kaalaman at karunungan upang tulungan ang mga nilalang na makalaya mula sa paghihirap sa buhay at kamatayan.

Ang kahulugan upang humingi ng kanlungan sa tatlong kayamanan

Sa ating buhay, maaari nating piliin kung gusto nating maghanap ng kanlungan sa nabanggit na tatlong kayamanan o hindi. Kung wala tayo sa ganitong pagpili, hindi ito nangangahulugan na hindi natin matatanggap ang pagtuturo ng Buddha o hindi natin matututunan ang Buddha. Sa ibang salita, kung tanggapin ang tatlong kayamanan bilang kanlungan sa ating buhay at kamatayan, o kung tanggapin ang turo ng Buddha, ay depende sa ating sariling kalayaan, walang sinuman ang maaaring magpatupad sa atin upang maghanap ng kanlungan sa tatlong kayamanan o sa tanggapin ang pagtuturo ng Buddha.

Kung may mga grupo, komunidad, o tao na magpapatupad sa amin upang baguhin ang aming paniniwala at maniwala sa kanilang pinaniniwalaan, dapat tayong magkaroon ng isang malakas na pagdududa at tanong tungkol dito, kahit na sinasabi nila na sila ay mga grupo o mga komunidad sa Budismo.

Pangalawa, may mga grupo, komunidad, o mga tao na nagsasabi na, kung hindi kami naniniwala sa Budismo, o ipinagkanulo namin ang Budismo, kailangan naming mamatay at pupunta kami sa impiyerno. Kung sa kasamaang-palad ay nakatagpo kami ng mga bagay na ito, mas mabuti sa amin na umalis nang maaga tulad ng mga grupo, komunidad, o tao. Sa batayan ng habag, ang paraan ng pagbabanta ay maaaring gamitin sa ilang sitwasyon sa pagtulong sa mga tao na palayain mula sa paghihirap, ngunit, hindi gagamitin tulad nito.

Sa tunay na Budismo, ang tatlong mga kayamanan ay napakamapagbigay, mabait, mahabagin, at bukas na isip. Ang napakahalagang kahulugan ng tatlong kayamanan na sinasabi ko sa iyo sa isang maikling salita. Kung talagang alam natin ang tunay na kahulugan ng tatlong kayamanan, malalaman natin na tayo at ang tatlong kayamanan ay isa. Ang tatlong kayamanan ay sa amin. Kami ang tatlong kayamanan. Paano posible? Paano natin malalaman ito?

Siyempre pa, para sa mga taong hindi pa nauunawaan ang kahulugan ng tatlong kayamanan, ang tatlong kayamanan ay iba, kahit na walang kaugnayan sa kanilang buhay. Maaaring maling gamitin ng masasamang tao ang mga ito upang takutin o linlangin ang mga taong nasa malalim na problema sa buhay. Kung gayon, dapat nating alamin kung ano ang kahulugan ng tatlong kayamanan upang maiwasan ang isang nanganganib o nalinlang na tao.

Ang tatlong kayamanang tulad ng araw, hangin at tubig. Kung kulang kami ng alinman sa kanila, ganap na hindi kami mabubuhay nang mabuti, kahit na kami ay mayaman o mahirap. Ang tatlong kayamanan ay maaaring magbigay sa amin ng karunungan at kaligayahan, na maaaring makatulong sa amin na palayain mula sa paghihirap sa buhay at kamatayan. Alam mo ba? Hindi mahalaga ang mga taong mayaman o mahirap, sila ay nagdurusa sa kapighatian sa buhay at kamatayan.

Ano ang mag-alala tungkol sa mga taong mayaman? Sila ay nababahala tungkol sa pagiging inagaw, kaya may mga bodyguard sa tabi ng mga ito upang maprotektahan ang mga ito para sa ligtas sa buhay. Sa palagay mo ba ito ay isang buhay na kalayaan? Ano ang mag-alala tungkol sa mga dukha? Sila ay nag-aalala tungkol sa walang pera upang magkaroon ng pagkain o upang magkaroon ng paggamot sa medikal, o mag-alala tungkol sa pagkawala ng trabaho. Sa palagay mo ba ang buhay ng isip ay maaaring malaya sa puso?

Ang paghahanap ng kanlungan sa tatlong kayamanan ay nangangahulugang bumalik o depende sa tatlong kayamanan. Kapag kami ay bumalik sa o depende sa tatlong kayamanan, tulad ng kung mayroon kami ng araw, hangin at tubig, na maaaring ipaalam sa amin mabuhay ng maayos. Kung ang tatlong kayamanan ay hindi makapagbigay sa atin ng karunungan at mabuting buhay, sa kabaligtaran, upang maibalik sa atin ang higit pang takot, alalahanin at kapighatian, paano sila tatawagin bilang tatlong kayamanan?

Ang paghanap ng kanlungan sa tatlong kayamanan ay maaaring lumago ang ating karunungan, tulungan tayong malutas ang pag-aalala o problema sa ating buhay, at sa gayon ay lutasin ang ating kapighatian sa pisikal at mental na katawan. Kaya ito ay madaragdagan ang kaligayahan sa ating buhay at sa ating buhay sa hinaharap. Iyon ang dahilan kung bakit tinatawag sila bilang tatlong kayamanan.

Upang lubos na maunawaan ang kahulugan ng tatlong kayamanan ay nangangailangan ng panahon. Kailangan nating pagsamahin ang ating praktikal na karanasan upang maunawaan natin ang kahulugan ng tatlong kayamanan. Ang tatlong kayamanan ay umiiral din sa ating sariling puso. Gayunpaman, hindi pa kami napaliwanagan at hindi pa nakikita ang mga ito. Kung tayo ay masuwerteng nakatagpo ng gayong tatlong kayamanan, hindi ito mapalampas.