May-akda: Tao Qing Hsu
Ang hindi sapat na kakayahan ng pag-iisip ng mga bata, kasabay ng hindi sapat na karanasan sa buhay, ay hindi makikilala ang mapagkukunan ng negatibong emosyon ng mga magulang o miyembro ng pamilya.
Sa buhay, nahaharap tayo sa maraming mga phenomena. Kung hindi tayo nag-iisip nang positibo, anuman sa ating mga emosyon at saloobin ay madaling maapektuhan ng mga katotohanan. Sa mga term na Buddhist, sila ay inilipat ng mga katotohanan. Halimbawa, sa isang pamilya, ang mga batang wala pang edad ay madaling kapitan ng negatibong damdamin ng mga magulang o ibang miyembro ng pamilya. Kapag sila ay hindi maipaliwanag o sinisiraan ng mga miyembro ng kanilang pamilya, pinaghihinalaan pa nila ang kanilang sariling kasalanan o ginagawa nila ang kanilang mga sarili na Hindi sapat na mabuti. Dahil ang hindi sapat na kakayahan sa pag-iisip at kawalan ng karanasan sa buhay ng mga bata, hindi nila malalaman ang mapagkukunan ng negatibong emosyon ng mga magulang o miyembro ng pamilya.
Kung ang mga batang ito ay walang kakayahan, o hindi kailanman naaaninag ang mga pangyayaring ito upang makilala ang sanhi ng anumang negatibong emosyon sa mga miyembro ng kanilang pamilya, gugugol nila ang kanilang buong buhay sa trahedya at kamangmangan na naapektuhan ng negatibong emosyon ng kanilang mga pamilya. Ang ilang mga tao ay kahit na ginagamit ng kanilang mga pamilya at hindi alam ito. Sa madaling salita, maliban kung mayroon silang kakayahang sumalamin nang may kamalayan, o masuwerte silang maging positibo sa direksyon at naiimpluwensyahan ng iba, kahit na sila ay may edad, kahit na sa pagtanda, sila ay mapigilan ng mga negatibong emosyon ng pamilya na ito.
Paano obserbahan ang mga negatibong emosyon ng mga miyembro ng pamilya?
Paano obserbahan ang mga negatibong emosyon ng mga miyembro ng pamilya? Mayroong isang sinusunod na tagapagpahiwatig, iyon ay, mga akusasyon at reklamo. Ang kanilang saloobin sa mga bagay ay hindi kanilang sariling pagsusuri sa sarili, pag-aaral sa sarili at pagbabago. Sa halip, nakamit nila ang kanilang nais na mga layunin sa pamamagitan ng sisihin, galit, at pagrereklamo tungkol sa iba. At ang mga tao na karaniwang kumukuha ng negatibong paraan na ito, kung ano ang kanilang kakayahang gumawa ng mga bagay ay karaniwang hindi sapat. Sa kasamaang palad, ang mga tulad na tao ay umiiral hindi lamang sa pamilya, kundi pati na rin sa lipunan at bansa. Sa katunayan, ang isang bansa o isang lipunan ay isang malaking pamilya.
Paano tayo hindi maaapektuhan ng mga negatibong kaganapan?
Kung ang isang pamilya, isang lipunan, o kahit isang bansa ay puno ng mga taong may negatibong damdaming ito, kung ganoon kung ang mga bilang ay natipon, maiisip ng isang tao ang pagdurusa ng isang pamilya, lipunan, at bansa. Kadalasan ito ay madalas na nangyayari sa isang saradong pamilya, lipunan, at bansa.
Kaya paano tayo hindi maaapektuhan ng mga negatibong kaganapan? Sa madaling salita, paano tayo hindi mai-drag ng mga negatibong kaganapan? Paano tayo hindi mapipigilan ng mga negatibong kaganapan? O, paano tayo hindi maaaring maging mga taong may gayong negatibong emosyon? Iyon ay upang matuto nang mabuti si Buddha. Tatlong Buddhist Studies: Mga Utos, ang Kapangyarihan ng Katatagan ng Kabuuan, at Karunungan.
Itinuturo sa atin ng Budismo kung paano mamuhay ng isang positibong buhay
Sinasabi sa atin ng Budismo kung bakit dapat nating malaman ang mga utos, ang lakas ng panloob na katatagan, at karunungan. Sa madaling salita, itinuturo sa atin ng Budismo kung paano mamuhay ng isang positibong buhay. Upang mabuhay ng isang positibong buhay ay maaaring gumawa sa amin ng sapat na pagtutol sa ating buhay kapag nahaharap sa iba't ibang negatibong mga pensyon, upang hindi tayo maapektuhan ng anumang negatibong mga kababalaghan.
Kaya paano natin mapapabuti ang paglaban sa mga negatibong phenomena mula sa pag-aaral ng Buddha? Iyon ay, sundin nang maayos ang turo ng Buddha, isama ang iyong sariling pag-iisip, at ipatupad ito sa iyong buhay.
Chinese: 如何从学佛中提升抗压性
Walang komento:
Mag-post ng isang Komento